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屠城（第1页）

屠城

如果你身处古代的屠城现场，怎么保证自己能成功地活下来？

很多人对屠城有误解，以为到了那个环境，只要找个隐蔽的地方藏起来就能躲过去，但事情远没有这么简单。

你得会藏，更重要的，你还得会装穷，但又不能真穷，这个尺度的把握非常难，一不小心就被人杀了，成为焚尸簿上冷冰冰的一个名字。

明末扬州士人王秀楚，亲身经历了清兵在南下过程中对扬州的大屠杀，是事件的幸存者之一。事后，他怀着悲愤的心情写下了《扬州屠城亲历》（又名《扬州十日记》），详细记载了他所经历的屠城的全过程。其血腥、残忍的程度，着实令人震惊。

这篇长达8000字的文章，除了清初和清末，很长一段时间并不为人知晓。可能是被南明传抄到了日本，总之，依据鲁迅先生的说法，到光绪年间，这篇文章被留日的中国学生在东京等地的图书馆找到并抄写下来，得以重新输入中国。

接下来，就让我们跟着王秀楚的回忆，重回那惨绝人寰的人间地狱。

1645年（乙酉年）四月二十五日凌晨，清兵突破了扬州城的北大门。

在此之前，大批因为战争而南逃的难民也进了城。比如王秀楚的姻亲（小舅子）一家，就为了躲避瓜洲的乱兵，跑到扬州城来了。谁能想到，为了躲避南边乡镇上的乱兵而深入扬州城，正是更加可怕的噩梦的开始。

由于消息不通，加上一旦有大事发生，民间总是谣言四起，譬如有的说清兵已经进城了，有的说还早着呢，甚至有人说清兵在哪里哪里遭遇了一场史无前例的惨败。王秀楚并不知道事情到底进行到哪一步了。

但是，街上已经完全乱套了。

一大早，王秀楚就看见一群被发跣足、衣衫不整的人往南疯跑，这个场面吓得他不轻，抓住一个问怎么了，那人喘得说不上话来。

还没等弄明白，忽然就有几十匹马奔腾而至，扬尘四起，十分狼狈。他们的中间拥护着一个人，正是督镇史可法。原来北面已被清兵攻破，官兵想从东关出去，突围不成，就改从南关走。在那时，就算是一等一的将领，消息也是完全不通的。到这份儿上，王秀楚判定，敌兵绝对已经进城了。

所谓「兵败如山倒」，城墙上的守兵知道大势已去，加上清兵从各处蚂蚁般爬了上来，就纷纷往下逃。

城墙狭窄，捷足先登的清兵提着刀一通乱砍。慌乱之下，守兵们相互拥挤，有的索性从城墙上跳下去。先前督镇安置的大炮太大了，城墙的过道狭窄，于是就在居民区盖墙，在城墙与新墙上放上一个巨大的木板当炮座。此时，木板就成了逃生的工具，都趴在板上急爬，想爬到民居上去。

扬州城防临时增加木板搁置红衣大炮的示意图

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扬州城防临时增加木板搁置红衣大炮的示意图

可是新搭的木板不牢固，有的中途翻了，人就像秋叶一样纷纷掉落，摔死了十之八九，肝脑涂地，有的腿骨都撅了出来了。有幸爬到房顶的，开始在屋脊上跑。住户屋顶上响起瓦裂、刀撑、石落的声音。守兵们从屋顶下到院子里，就往住户的深闺、地窖里藏，屋主呵止也没有用。

王秀楚去门口看，所有的住户门窗紧闭，街上一个人都没有。

军队有军队的组织，划分片区是必然的，小队有小队的分工，配合作战也是必然的。

屠城不会漫无目的，不讲技巧，不会抓小放大，丢三落四。清兵迅速实施分区控制，各自把街巷分配好，再进行下一步。而下一步也不是直接杀人。因为直接杀人再去搜刮，效率太低。人已经把钱财藏到了意想不到的地方，得让他们拿钱换命。

城中人，屋中民，篓中鱼，板上肉。接下来出现在王秀楚眼前的，是几个骑着高头大马的清兵。这些骑兵逐户叫门，尽管离得不远，他还是没搞清楚这是要干什么。直到近了，才明白是在挨户要钱。

所幸这伙兵要的真的不算多，不管给多少，只要能拿出来就可以。真的没钱，也就是手握大刀往脸前一招呼，刀尖停在鼻前，没有真正伤人。然而，不幸就在于有幸的短暂。这其实只是初来的清兵不熟悉情况导致的，等大体走了一遭，摸清了本区贫富的状况，加上向导的指引，他们的态度立即就变了。

王秀楚住的地方，是富人聚集地。

他是个聪明人，早就嘱咐家里人把衣服换成乡下人的模样。在以前，城乡差距特别大，穿着差异也很大，乡下人的衣服都是粗布，又破又烂。可是王秀楚的行为和外貌，依然很容易地出卖了他——书生长得又白又嫩。

当时他出门应付差事，不料，一个距离较远的清兵突然指着他说：「抓住这个穿蓝衣服的！」吓得他立马往小巷子里蹿，跑出了毕生以来的最快速度。那个追他的兵下马，脚还没落地，他就跑远了，那个人也就没再追。

潜回家后，家里人都说，这绝对是街区导致的，这里住的都是富人，你长得就不贫穷，不挨宰才怪。

一家人商量着不能再在这鬼地方待了，得去贫民区。

他们的判断是正确的，要钱不止一轮，是一茬接一茬的，往复无穷，你绝对不能让他们知道你究竟有多少钱，有钱的给少了会死，没钱的直接就死。

更加可怕的是人心，有趁机报仇的。有个富户被人举报，说他家太富了，有多少多少资产。清兵随着向导去要钱，富户拿出了一万两，结果还是被弄死了。

此时，王秀楚的大哥跑来，带来了一个确切消息：「中街已经开始屠杀了！不能再留在这里了！我们兄弟一起走，万一不幸，死在一起也没什么遗憾。」

王秀楚有几个兄弟，贫富不一，其中老二最贫困，住在何家坟。通常来讲，城市里叫什么坟的地方，都是比较荒僻的所在，是贫民的居所。

扬州城是明代最为繁华的地方之一，有十万户人家，士、农、工、商，三教九流，汇集于此，犹如蚂蚁泛滥（十万室，五民蚁袭）。

嘉靖年间，扬州又加盖了新城，新城把旧城绕了一圈，把以前的贫民区也纳了进去。王家老二在那边住，在穷人中算是富人，因为据我分析，他家住的是砖房，但周遭都是草屋。

他们相信，贫民区的搜刮肯定比富人区轻很多。