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90100(第5页)

阿备慢慢地放下草帽,整理好衣襟,神色肃穆:“我也曾听闻太平道张道人的大名。只是张道人挟太平道之威立足于世,若有一日民智开启,不再信奉天神,张道人又当如何处之呢?”

张角傲然道:“为何一定要将民智开启呢?民智开启之后,世间使凭空多出无数争端矛盾、仇恨嫉妒。若是民众一直信奉天神,周穷救急、互相帮助,天下太平,那么即使不开启民智又有什么不好的呢?”

阿备叹了口气:“不开启民智,百姓便会万事求助于天神,而不会求诸于己身。

星辰斗转,以为是天神的旨意,不明白自然的规律,终其一生都无法出行远航,只能困于方寸之地。

洪水干旱,以为是天神在发怒,整日里跪拜献祭祈求保佑,却不去开凿沟渠、兴修堤坝,最终只能覆灭于天地。

瘟疫疾病,以为是天神的考验,妄想通过跪拜忏悔、喝下符水来治病,却不去研究病理药材。几场瘟疫下来,只怕大汉百姓纵有万万之数,也只能倾覆灭绝!”

阿备说的都是现代社会人尽皆知的大实话。

古代欧洲就是因为神权独大,导致百姓愚昧,整个社会在文化、医疗、科学等领域不仅毫无发展,甚至还产生了倒退。

几百年的黑暗时光之后,许多国家甚至连造房子的技术都失传了。而米里坚之父华盛顿,明明只得了个咽喉炎,却被放血疗法活活放死。

张角的脑海中立刻浮现出瘟疫横行、尸横遍野的惨状。他游历四方,救治百姓,对那样的场景并不陌生。

一想到阿备口中的可怕未来,张角不由地皱起了眉头,但依然觉得不至于此:“朝廷如今并不信奉天神,不也照样救治不力,使百姓痛苦枉死吗?”

阿备叹了口气,明白张角作为一个宗教领袖,是无法被自己三言两语轻易说服的。其间的是非曲直,也只能由他自己去亲自体会。

带着点点忧愁,阿备又问道:“张道人以为,天的主人是谁?地的主人是谁?人的主人是谁?”

这种问题毫无难度,张角立刻答道:“天神造就万物,主导万物。天的主人,自然是太平天神;地的主人,自然也是太平天神;人的主人,自然还是太平天神。”

阿备摇了摇头:“若天神真有此能,如今朝廷动乱、瘟疫横行、百姓民不聊生,怎么不见天神下凡来救?

两百年前,王莽篡汉,天下混乱,户口减半,怎么不见天神下凡来救?

四百年前,暴秦无道、百姓困苦,怎么不见天神下凡来救?”

张角张了张嘴,想要说什么,但最终还是低下了头,陷入了沉默。

天神救助这种话,说给蒙昧的百姓听就算了;说给刘备听,只会贻笑大方。

阿备道:“四百年前,暴秦无道、百姓困苦,是太祖高皇帝提赤宵、斩白蛇、伐无道、诛暴秦,开创大汉两百年安定统一。

两百年前,王莽篡汉、天下动乱,是世祖光武皇帝南征北战、平定四海,再续大汉两百年和平安宁。

从上古到夏商直至今日,是李冰、郑国乃至千千万万没有留下姓名的先祖前辈们辛辛苦苦开凿沟渠、兴修堤坝,才终于使后人有了千万亩的膏腴之地,衣食无忧。

人们要感谢供奉的从来不是天神,而是实实在在为后人留下福祉的先祖!”

被人甩巴掌打脸从来都不是一件令人高兴的事情,更何况是被人反复甩巴掌打脸?

张角被问得脸上挂不住了,冷哼一声,反问:“照你这么说,这天、地、人的主人都是先祖了?”

阿备摇了摇头:“是,也不是。”

张角反问:“如何说?”

阿备道:“先祖是过去的人,而我们则是现在的人。从古至今的人民大众,都是一体的。

天上没有天神,上天的权柄也不属于任何某个具体的人。四百年前,陈涉将军便大呼:‘王侯将相,宁有种乎’!因此,天的主人乃是天下万民!”

张角浑身一颤,震惊地望着刘备。

天,象征着统御天下的权柄。在他的预想中,刘备有七成的可能性会说天的主人乃是刘姓天子,有两成的可能性说是某个天下豪杰,另有一成的可能性会说是他自己。

甚至是他张角自己,在起事成功的设想中,也理所当然地认为自己会成为新的皇帝,自己的子嗣会执掌天下权柄。

但他万万没想到,刘备居然直接跳过这些选项,说出“天的主人乃是天下万民”这样的话!

直接走出了一条从未被人踏足的道路,给出了一个从未被人设想过的答案!

这就像是一群人正对着棋盘下着棋,刘备直接冲出来,把棋盘都给掀飞了!

可是,这样的答案虽然初听起来有些离经叛道,仔细想一下,却又十分有道理。

古语有云:民为贵,社稷次之,君为轻。

那么,为什么不能再进一步,直接抛弃掉“君”这个等级名分呢?

以前从未有过的事情,今后为何不能有呢?

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