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“傻愣着干什么呢？还不快吃！”一个皮肤略黑的男子伸手在高顺面前晃了晃，嬉皮笑脸地道，“新来的吧？别吃了一颗鸡蛋就感恩戴德的了，这些可都是有代价的。”

这个男人叫杨立，自称是董卓麾下的西凉军中层将领，在刘备与董卓大战之前的小规模冲突中被俘虏，送到了战俘营中。

“代价”这两个字深深地扎痛高顺的心。他警惕地盯着桌上的鸡蛋，就像在看一个随时可能爆发的巫蛊。但几息之后，他又自嘲的笑了起来。

他如今是战俘，身在刘备的战俘营中，早已是人为刀俎我为鱼肉。刘备就是让他倒贴钱给出代价，他也无可奈何，更何况现在还有鸡蛋吃呢？真的算起来，他都占便宜了，又有何可惧怕的呢？

想通了的高顺三两口就将鸡蛋吃光，再喝上一大口放温了的开水，心满意足的打了个嗝。

鸡蛋，真好吃呀。

很快，高顺就知道了杨立口中的代价是什么了。

是读书学习。

对于那些看见文字就头疼的大老粗来说，这的确算得上是一件苦差事。但能够坐在干净整洁的茅屋里，不怕风吹雨打、日晒雨淋，可以拿着书卷学习经典，又怎么能算得上是在受苦呢？

高顺虽然出身行伍，是个大老粗，但也打从心底里羡慕那些读书立说、出口成章、下笔如神的学子。

小的时候，家里穷，读不起书。后来靠着军功混了个官当，有了点闲钱，却没有时间和精力再去读书了。

他万万没想到，自己如今做了战俘，居然还能正儿八经地读上书！这番际遇，是在是令人感慨万千。

于是高顺拿出了十二分的力气，认真的学习起来，很快就成了整个战俘营中最勤奋的人，成绩也水涨船高。

高顺学着学着，却渐渐地发现了一些不对劲的地方。战俘营中学习的科目，除了最基础的识字开蒙之外，并没有时下流行的儒家六经，也没有其他百家。

他们学习的，据说是刘备亲自编写的教材，主旨只有十二个词“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。

每个词都是一个小专题，里面穿插了许多古代小故事，并附带百家经典中对其的相应解释描述。

等一等！刘备为什么费那么多功夫给战俘们教这些东西？他难道不该分析利害关系、威逼利诱，让战俘快点归顺吗？

高顺拿着书卷，苦思冥想了许多天，终于找到了一个勉强能说服自己的答案——刘备他，可能只是想单纯地让战俘们变成一个利国利民的好人。

好人。

高顺心中感慨。他已经很久没有听到过这个词语了。在他的人生中，好人往往代表着软弱可欺。在胡人劫掠的并州里、在厮杀搏斗的战场上，好人往往都活不长。

他高顺，并不想做好人。

不管高顺心里是怎么想的，战俘营里的日子还要继续过下去。除了每天的学习之外，战俘们每天还需要在营地里扫地洗衣、挑水做饭，每过七天还要被带到外面的田间地头完成各种劳动任务。

初次劳动的时候，高顺被分配去田里除草。高顺原本是穷苦人家出身，小时候也做过这些活计，按理来说没有什么问题。可惜他当兵当了十几年，手里的功夫早就生疏了，一锄头下去直接将田里的麦苗给锄断了。

带人出来的战俘营营长当时就呼吸一窒，一边给出田地的老乡道歉，一边赶紧给高顺另外分配了一个劈柴的活计。

这下子，总算是专业对口了。

高顺砍人十几年的经验立刻得到了最大发挥。他将木柴摆在墩子上，扎下马步、腰马合一、看准方位、举斧便劈，呼吸之间便有块块木柴分崩离析。劈得极均匀、劈得极精巧，任谁看了都要赞一句“这活干得好”。

高顺见了，自己心里也高兴。大部分从心理来说，是希望自己的劳动取得成果、得到他人认可的，从而获得成就感。既然自己劈柴劈得好，那就继续劈下去。

高顺手起斧落，唰唰唰很快就劈好了好大一堆木柴。

杨立更在旁边，一边拖拖拉拉地劈着柴，一边不住地说：“行了行了，又不是自己家要用的柴，干嘛这么卖力？再说了，咱们以前可是校尉，是管着好几百号人的大官，怎么能干这种活呢？”

高顺不理他，自顾自地劈着柴，一如既往地卖力用功。

高顺很不喜欢杨立。

原本看在杨立是曾经董卓麾下的将领，算是盟友，对他还有些尊敬。但在战俘营中相处久了，他发现杨立这个人不仅偷奸耍滑，而且品行不端。

有一次，众人外出劳动。杨立趁着管理的人不注意偷溜到附近的村子里，意图强行侮辱小姑娘。要不是管理人及时发现，恐怕小姑娘这辈子就毁了！

当时，管理人气得双眼通红，高高地举起了拳头。但因为战俘营的规定，看守管理人员不能体罚关在里面的战俘，因此管理人哪怕已经气得面皮胀红，那高高举起的拳头也始终没有落下去。

当时高顺就在旁边。虽然战俘营里也有战俘之间不许打架斗殴的规定，但他反正都是战俘了，不怕丢工作。穿鞋的怕光脚的，他这个同样光脚的不怕！

于是高顺当即冲了上去，将杨立狠狠地揍了一顿。

事后，他果然被罚了两天禁闭。但他一点也不后悔。

杨立也被罚了十天禁闭。

但杨立这人也不知道脑子是怎么长的，经过这件事之后非但没有怨恨高顺，反而常常跑到他身边转悠，各种没话找话地聊。但高顺一次都没有搭理过他。