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110120(第6页)

林姑娘:……

她觉得自己只是颗草,已经够幸运了。

但话又说回来,这时间不对劲啊。

“殿下所说的花朝节……可是二月二龙抬头?”

“对啊,不然怎么选花神呢?”

“但是,昨日明明是四月孟春,我们来时便已经人间桃花芳菲尽……”

这有什么奇怪的,若陀龙王调整了一下空间环境,大铭雨下多了庄家也被淹没了,不如重新开始种植。

胡桃以拳砸手掌:“哎呀,不要在乎这些细节,让本堂主想一想,想到了——好像二月二是林姑娘你的生日,让本堂主思考一下生日礼物……”

“有啦!往生堂春季大促销,楠木棺材免费兑换券,终身有效,林姑娘想要翻盖的还是滑盖的?”

“多谢殿下好意,黛玉身为臣女,实不敢承受如此厚礼……”

“哎呀,那触屏的好不好?”

“……醋瓶?”

这古人虽说“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”,今天的人讲究厚葬,是堆砌仪式,但用醋腌棺材,味道是不是有点太大了一点?

林黛玉想西子捧心,装作身体不适,下线回家。

同时在场的香菱说:“醋瓶?什么醋瓶,胡桃,分我一点蘸包子。”

同样在场的重云和嘉明扶额,行秋尬住了,无奈说:“胡堂主应该不是这个意思。”

“对啊对啊,本堂主说的事后空间设计概念。”胡桃点了点头。

她又在说林黛玉只能听半懂的东西了。

“但是用醋熏,哎呀,往生堂还真没有收录到这种仪式资料,不过诸位知道蜜渍人吗?”

胡桃开心的向大家分享不同文化风俗中的丧葬仪式:“客卿带本堂主去中东地区考察过,蜜渍人是一种古代秘方,操作方式是将尸体浸泡在蜂蜜中,经过漫长、漫长的一百年,最终制成蜜渍人据说可以治疗骨折等疾病。

这种方法在历史上还有真实记载,在阿拉伯地区,一些老人会只吃蜂蜜,直到因营养不良而死去,然后被装入盛满蜂蜜的石棺中,悄悄的悄悄的低语……并在12世纪的阿拉伯集市上拍卖,挂掉一层蜜,切下来一层肉,‘呜呜呜老朽死的好香啊,老朽真甜啊’——哇,诈尸!”

“啊啊啊!!!”

胡桃成功将香菱和林黛玉姑娘吓到了。

行秋认真思索片刻,一手支在下巴上,有理有据的接道:“哎呀,在下也曾在书中阅读到此类记载,就如胡堂主所言,蜂蜜具有防腐功效。例如,缅甸的僧人在方丈圆寂后也会将其尸体放入蜂蜜中保存。据说这种做法不仅展示了蜂蜜的防腐作用,也反映了天下人对长生不老和治愈百病的追求。”

“而且最重要的是,蜂蜜对妖邪有震慑作用,不然怎么会用蜂蜜来腌制棺材呢?重云道长义薄云天,下次去降妖除魔,也要带点蜂蜜画符才好!”

行秋骗完重云后,重云用他专业的驱魔世家经验,三观破碎着惊呼不可能。

贾府三春姐妹听到声音,不由得好奇支开马车帘子,往前面的马车望去。

贾府跟来的护卫家丁,则跟在一辆四驾豪华马车两侧,围绕马车三米远跟随,忍不住拿手绢擦了擦额头上的冷汗。

众人对胡桃的看法是——这位真的不简单,她真的什么都敢说。

且胡桃带来的朋友也是一个比一个什么都敢说,有一种无时无刻不在诛在场所有人九族的美。

一国公主疯成这样,当有言官发动写小作文弹劾的能力,写奏本折子递交圣上抗议的。

但问题在于,胡堂主又是“当今皇帝陛下的上司”,钟离认为“领导说的都对”,于是宫中抗议的折子堆成山,内阁压力山大,也没等到圣上出面制止。

也就自然没人敢来管往生堂的领导了。

胡堂主今日盛情难却,邀请林黛玉出门踏青,别说是从三品巡盐御史兼兰台寺大夫的女儿无法拒绝,就是一等神威将军贾代化起死回生,也不敢用“九族消消乐小游戏”拒绝对方的邀请函。

官大一级压死人,这是一种封建社会的陋习,这样不好。胡桃有表现出她对古代社会落后制度的不屑,以及没人欣赏她春季上新滑盖棺材的不满!

胡堂主表示,设计成触屏的很麻烦的,再说了设计成触屏的除了亚当斯一家也没有人买,本堂主叫工厂生产“触屏钛合金至尊星空蓝棺材”又有何用?!!

——大家觉得其实问题不在这里。

且在这个“世界”的人眼中,胡桃的“亲爹”是当朝天子,人和人之间的关系就瞬间变得谄媚了起来。

《石头记》是严肃古典文学,为了体现人世无常、命运的无奈、爱情的悲剧等内容,必要将贾府设置成一个处于衰败中的大家族,以此来表达人生无常,盛极而衰的主题,并用悲剧展示封建家族的必然兴衰和个人命运的不可预测。

放到真实的世界观中,贾府内也在经历极盛转衰的过程,就连贾母也察觉到家中负责袭爵的贾赦和贾琏父子终日花天酒地,不堪大用。而她喜欢的孙子贾宝玉偏偏不能继承爵位,要走科举那条路谋生,但最喜欢的孙子的父亲又是个读书读傻的八股文爱好者。

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