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第61章

接着，他还想了诸如五禽戏、太极拳、跑步等养身长寿的法子总有一款能让父王欣然接受吧？坚持就是胜利！

嬴政听着小家伙嘀嘀咕咕的心声，不由低头抵了抵他的额头，又亲了亲软乎乎的脸蛋。

他虽不懂有些词汇是何意，但结合‘长命百岁”这话来推断，便立刻了悟：小崽这是在担忧他会如神画中那般盛年而逝，遂想带着他学门仙界的功夫来强身健体？

他含笑伸出修长白皙的手，一下下抚着明赫细软的头发，暗道：小崽为寡人带来不伤腰腿的桌椅，撤走有毒的青铜餐具，还让寡人从神画中知晓丹药之弊，寡人定当努力加餐，保养身体。

明赫急忙停下心头碎碎念，回赠给父王一个热情的熊抱。

李斯笑眯眯看着这父慈子孝的场面，脑中闪过一个念头，“九公子所说的仙家养生之术，若真能让人长命百岁，老夫也想沾光练一练”

其实，明赫原以为总有一天能在商城解锁“长生不老药”，但系统却提醒他，在系统规则主导的世界观里，是不存在长生不老药的，因为这会彻底打乱各个时空的生态。

想到这里，他赶紧从嬴政的怀中挣扎下来，继续扶着学步车繁忙地推来推去，要教父王强身健体之法，我首先得快点长大！

o型腿？扁平足？别担心，他巧妙地改变了腿部的用力方式，只要每日把时间控制在两小时内，并不会让腿部骨骼变形。

奈何来回走路对一个不足一岁的孩子来说，体力消耗实在过大，不多时，他就困得歪着脑袋倚靠在扶手上，如小猪一般呼呼大睡起来。

嬴政忙亲自将他抱去侧殿床上，李斯看着君王怀中小小一只的软团子，忽然涌起一丝羡慕之情，暗忖着，老夫似乎也该升级当祖父了

待年轻的君王理好被小崽弄乱的衣襟，前脚刚回到殿上端坐，蒙恬就疾步进殿禀道，“禀王上，治粟内史栗大人与桓猗将军求见。”

嬴政忙道，“快宣！”

很快，殿外一文一武两位大臣便脱鞋进殿，满面皆是春风之喜色。

行完礼后，还不待君王开口，顶着两个大眼袋的治粟内史，便激动捧着竹简上前道，“王上，老臣已核计出今岁我大秦秋收所得之税赋，还请王上过目！”

说着，便将手中竹简递给蒙恬。

漫长的农耕时代里，百姓皆以粮桑等实物向朝廷缴纳税赋，而货币缴纳税赋的方式，还要等到一千多年后，明朝首辅张居正推行一条鞭法才会出现。

故而，治粟内史口中的秋收税赋，正是各地收入粮库的菽麦黍稻等农作物。

蒙恬忙将竹简交给君王，嬴政打开认真看了半晌，面上喜色愈甚，不由击案大笑，“天佑大秦，善！”

治粟内史欢喜得脸上的褶皱都在熠熠发光，“全仰仗王上之英明，我大秦方能内外皆大丰收！今岁，秦国虽按亩产两石半之数，为赵魏两国贴补了六七十万石粮食，但这些仙界粮种之产量，远不止这六七十万石呐！如此算来，秦国不但多得二百多万石粮食，还白得了十万之人口”

李斯笑着补充道，“不止啊，大秦此番还得到数十万亩新垦的荒地。”

治粟内史忙附和道，“对对，李廷尉所言极是！更为重要的是，今岁高产仙种所播之地，还不足我秦国之耕地二成，如此一来，来年将这些高产种子尽数播种，届时，届时可收获，呜呜呜”

从前想都不敢想的可怕数额，明明已到他的嘴边，这位躬身奔波于咸阳田间负责数十年农稼的老人，却颤抖着手拭起泪来。

那个数字太过庞大，庞大如一个遥不可及的美梦，他既欢喜地憧憬着梦变成现实，又害怕说出来这美梦就醒了。

李斯忙上前劝道，“栗大人，我秦国来年全种上这仙界高产之粮，少说也能收获数千万石粮食，这是大喜之事啊，你哭它做甚”

说到这里，他便想起了楚国家乡一个风俗：寄死窑。（1）

凡各乡年满六十之老人，便会在生辰那日，被子女送入早早备好可容一人之窑洞中，从此不可再归家。

子女每为父母端来一碗粥饭，就会在洞口堵上一块大石头，直到几日后窑洞被彻底封死，便不会再送饭食前来，此处，便成了老人自生自灭的坟墓。

此等荒诞不经之事，与列国百姓溺死初生之婴儿，其实是出于同样的缘由——穷。

虽然，孔孟早在数百年前就宣扬孝道，可比起不食人间烟火的仁义道德，还是管仲“仓廪实而知礼节”之言更符合人性。

穷到极致的平民百姓，家家户户都要捱饥受饿，跟他们宣扬再多仁孝之道，都无法阻拦他们为了活下来，而被迫选择舍弃家中弱者。

李斯坚信，人于绝境之中的求生欲，会让他们忽略一切被外界施加的道德感。

当年，他拜别荀卿前往秦国之时，众人皆劝“秦国税重，秦法严苛，浑似身处囹圄，民不聊生，不如前往富庶自由之齐国”。

可从乡间一路摸爬滚为小吏的他心知肚明——莫说秦国税赋重，列国之中，又有哪个真让百姓活得轻松？

诸侯嘴上说着施行初亩法“以十税一”，岂能当真？

为何？税赋税赋，顾名思义，以“禾”所缴之税，原就是为供养以“武”扬威之军队，战事一起，动辄要供养数十万人长年累月之衣食兵器，这是何等庞大之数额！

钱粮从何处来？税赋。

在作物产量如此低下、人力与土地皆有限的前提下，君王若真要行仁君之举按一成征税，恐怕军队才走到半途，粮草便已耗光，这是何等可怕的亡国之危！绝不会有君王为博个仁善之美名，而拿江山社稷当赌注。