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第四百一十八章 要是失败的话就要继承家业了（第2页）

“当然。毕竟这两个特性都直接来自于我。”

司烛似乎早有预料，心平气和的直接开口答道：“你们所熟知的烛天司，就有这两个道途特性。”

祂待在这里，仿佛就是为了替艾华斯解惑。

而听到这里，艾华斯其实就有些明白了——

烛天司作为唯一自愿降临物质界被人杀死的天司，只有在烛天司这里的副本名不叫“讨伐战”、“歼灭战”与“歼殛战”而是“试炼战”、“真验战”与“极验战”。

而烛天司最强的特性，就是那近乎随心所欲的复活能力。

烛天司一阶段就是带两个教皇近卫，不断对他们施加各种群体增益状态。不杀死他们的话，近卫身上叠加的增益就会越来越强、而如果杀死他们；烛天司就会停止施加增益、并在三秒后转而复活他们。在进入二阶段之后，会在复活后再过三秒，吟唱一个长达六秒的、具有团灭可能的机制。

在最高难度的“极验战”中，烛天司一阶段直接带了六个教皇近卫——三组近卫与一组近卫给人的压迫力是截然不同的，那怎么杀也杀不完的特性更是让人头皮发麻。

因此想要击败烛天司，核心思路就是控制这些教皇近卫的血量，让他们连续死亡、且死亡时间全部控制在九秒之内。

就是要学会用近卫的死亡，来打断烛天司那些有超长读条的高危特殊行动，然后再趁机输出本体。

通过这种手段，就可以清除所有增益、并且拖延烛天司的特殊行动，让新生的一批教皇近卫全部都没有那种可怕的增益、并且烛天司必须连续复活近卫，因此在很长一段时间内砍不动人、从而造成一个输出窗口期。

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并且如果被烛天司击败，也无法传送到复活点、同时也无法接受玩家牧师特有的战斗复活。而是直接被烛天司瞬间复活并隔离到场外——因为已经被复活，所以也就无法被再度复活了。

因此烛天司试炼战是不允许减员的特殊战斗模式。

——这场战斗是货真价实的“试炼战”。

这一场战斗本身难度不算高、因为就算失误一两次也不会出事，除非连续失误。它就是告诉了玩家一件事——有些boss召唤的小怪必须压血但是不杀。

这是mm非常经典的boss战模式，也是《衔尾之环》这个游戏中第一次出现控血不杀的机制。

一旦手贱提前杀死了一两个近卫，很容易在之后的控血连续断读条中，无法杀死再度复活之后满血的近卫，只能眼睁睁看着这个套了一堆buff的近卫疯狂输出还管不了他。可如果忍受不住把他再度集火杀掉，轴就会越打越乱。如果烛天司连续两次吟唱出了团灭机制，基本上就得死一片。

“无尽慈悲所提供的能力，就是字面意义上的复活。只要接受治疗者的死亡在三秒之内，并且躯体的损坏程度在接受你的治疗后可以恢复到‘允许他活下来’的程度，他就会立刻复活。没有任何限制，也没有任何代价……一旦掌握了这个特性，对你来说从此就没有‘只差一点就能救活的人’、或是‘因为大意疏漏而突然被杀的人’。

“而它的缺点则在于，这种复活手段不能用来复活自己。因为慈悲不是能够给予自己的东西。”

司烛温和的说道：“至于司烛之角……那是呼唤奇迹的能力。

“你听过象征、或是图腾吗？有一些神秘典籍也会将其称之为神话姿态。这与源河深处的象征力量有关。

“这个道途特性可以让你短暂接触文明之源河的本质，让你得到如同神明般的权能。而副作用就是……你用这个能力做的事越多，就会渐渐长出鹿角、长出鹿身。

“这能力能让你救助一切你想要救助的人。无论是树化、凝珀、石化……亦或是复活刚死不久灵魂还在体内的尸体，或是精神异常、道途失控的超凡者。文明之火能烧却一切黑暗——只要你愿意付出足够多的代价，它甚至可以让灵魂已经进入源河的人再度复活。只要灵魂还没有被粉碎回收，一切就都来得及。

“而代价就是……这个能力，你使用的越多也就与我越像。你会长出鹿角，并且你的灵魂会被纯化，其他道途的‘杂质’都会渐渐被源河之力逐渐过滤。

“当你的灵魂完全与第三源河同调之时，你就会像是‘安’那孩子一样……从精灵变成人面而鹿身的姿态。而若是继续使用，就会完全变成我这种模样。”

安·永恒——那是初代永世教皇的名字。

也即是烛天司的真名。

“如果变成那样……我会怎么样？”

艾华斯情不自禁的问道。

“——等到那时，就来接任我的位置吧。”

司烛只是笑着：“那就是你忍受不住‘奉献之诱惑’的代价。”