所谓的【神】是一种概念的集合,一种至高无上,一种无所不能的概念。
那么这样的存在,三位数或许都难以企及,乃至于只有二位数,一位数,才可能称得上【真正的神】
他们的共同点是什么?
诸多神话之中的【至高神】的共同点,是什么。
立香很快就得到了答案。
“我最初的答案是:‘不干涉人类’。”
御主说。
“基本在所有的神话体系之中,至高神都不会对现有神话,人类存亡产生反应,我认为这与其说是因为然的心态,不如说是因为【被限制了干涉的权利】。”
有些道理,但似乎
“但是这个答案是错的。”
立香答道。
“被限制了权利——这就和【全知全能】产生了悖论,所以是错的。”
“一位数,不,二位数往往都能够脱全能悖论,因此我的假想必然存在问题。”
“所以——还有一种东西,是人类持有,而神没有,且不违反全能悖论的。”
一直到和提丰对话的前一瞬,立香都在思考答案。
而最终,当他得出结果时,却有些失笑。
因为答案竟然是那么简单。
金丝雀说过
答案就藏在【巴罗尔的毁灭要因】【提丰的根源】以及【这个问题】上。
那么也就是说,这个问题的答案,必将连接着提丰和巴罗尔。
那几乎就是明牌啊。
巴罗尔:智慧封闭论。
提丰:感性无用论。
智慧,感性?
答案,竟然是如此简单。
感性,智慧无用没错,正是无用!
神与人的差别,就在于智慧,或者说——
“人成为神放弃的,正是【不全知全能】的自由——即为【思考的权利】。”
立香,回答了问题。
而这个答案,就让提丰身体一颤。
“化作全知的上帝所需要抛弃的代价便是思考的权利。”
从等价代换这个原则来看。
“【思考的权利】=【全知全能的伟力】。”
“人类一直有着最珍贵的自由,权利,但他们却无动于衷。”
“而通过这个等式,就可以得一条结论:提丰,你不是具现化了‘感性无用论’,而是‘上交了思考权利’来具现化自己的【全知全能】。”
立香,开始将手上的卡牌串联。
“而思考的本质也是感性的,不允许感性存在的思考仅仅是‘运算’。”
下一张牌,是【提丰的根源】
“你刚才所说的,有关于盖亚的一切,我都曾经在型月有所了解,盖亚对于人类的情感,以及你随之产生的思考。”