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第491章 大型pua现场（第2页）

如此一来，大同思想可以通过朝廷的扶持，逐渐扩大影响力。

毕竟上有所好下必甚焉，读书人为了当官，为了当大官，必然会选择学习大同思想。

同时也给了大同思想完善自己的时间。

还有一句话朱雄英没有说。

在这种条件下，如果大同思想还不能成为显学，那干脆也别扶持了，任其自生自灭吧。

这番话说的非常有道理，老朱也认为很稳妥可行。

但这种事情，必须要考虑陈景恪的意见。

尽管大家都知道，朱雄英肯定早就和陈景恪商量过，可在形式上老朱还是询问道：

“景恪你觉得如何？”

陈景恪笑道：“此事就是我给陛下提的建议。”

老朱露出果然如此的表情，问道：“你给咱说说，是怎么想的？”

陈景恪说道：“方才陛下说的那些，我就不重复了，只做个补充。”

“我们提出大同思想，并不是要和华夏文化做切割。”

“而是一次顺承。”

“大同思想是在华夏既往思想的基础上，推陈出新拓展出来的新思想。”

“可是我能力学识都有限，无法完美的将华夏文化融为一炉。”

马娘娘鼓励道：“华夏文明传承数千年，非一时之力就能研究清楚的，你缺的就是时间而已。”

“若再给你二十年时间，我相信大同思想定然能完美无瑕。”

陈景恪心道，您老人家是真看得起我，弄成这样已经是我能力极限了。

强行深入，恐怕会弄巧成拙。

不过他也没有解释，而是顺着她的话说道：

“正所谓一人计短，众人计长。”

“我此举也正是要借助诸学派的力量，让他们主动来帮我完善大同思想。”

华夏文化太厚重了，靠自己一个人，根本就不可能完成对它的重新诠释和整合。

必须要借助众人之力才行。

所以，陈景恪从一开始的打算，就是引各家学派入局。

他的大同思想其实就是个框架，各学派都可以在这个框架的基础上，将自家的学问套进去。

曹端要用人权二象性，重新构建理学的底层逻辑，就是一种体现。

等于是，他们出力帮陈景恪完善大同思想。

至于他们为什么要这么听话。

很简单，利益。

朝廷采用大同思想治国，不听话的就打压。

其他学派想出声音，就必须主动来学习。

有些人会选择直接更换门庭，也有些人会选择改造自家学派的思想。

当然，在这个过程中陈景恪也不会当甩手掌柜，他是最终的裁决者。

各派重新诠释过后的学说，都要经过他的审核，得到他的同意才能推行下去。

总之一句话，陈景恪试图用一个框，将整个华夏文化给框进去。

他要的也不是大同思想下的教条主义。

而是大同框架下的百花齐放。

既然要引人入彀，那就不能将别人的路堵死。