通常说的人形玩偶。
二十一世纪中叶,生物工程以及灵魂模拟工程先后取得重大进展,由此诞生的服务性类人体,以无敌之势闯入市场,给色情产业带来毁灭性的打击。
政府痛心疾首之余,立即以维护生命尊严的名义,强行封闭了天汉的类人体试验室。
直到十年前才解禁。
禁令一旦解除,技术立即取得飞跃,就像这具类人体,不知道什么材料制成的皮肤鲜嫩异常,五官精致典雅,似乎吹口气就能活过来。
完美程度绝非真人可以比较——正如我们所知道的,最美丽的往往是仿制品。
一条鲜红的缎带从她身体上绕过,结成一只鲜艳欲飞的蝴蝶,同时也遮住她身上大部分肌肤。
缎带末端印着保质期。
只有六个月。
我摇摇头,喝完最后一口咖啡,拿到厨房刷洗。
我没有阅读说明书的好习惯,那本使用手册比词典还厚,不用看我就敢肯定,里面至少有一种推荐的情景模式取材自我的作品。
但厂家从没有付过一分钱。
就象借口为满足人民需要大力生产甲基产品一样,类人体成为政府的支柱产业之后,也获得了各种理由的技术,比如能同时满足了人民的生理和精神需要,还降低了犯罪率,实现社会和谐等等。
媒体口径空前一致,个个都仿佛如梦初醒,盛赞政府远见卓识,顺便向厂家索取样品。
在这样强大的舆论压力下,个别迂夫子也明智地选择了闭嘴。
这样说你很容易把我当成异端,事实上并非如此。
我远比你想像的更信任政府。
二一○八年,我最深刻的体会是,政府并非卡夫卡笔下的城堡,而是千万个与你我一样的人。
卑鄙并且高尚,自私并且慷慨,愚昧并且睿智,残忍并且仁慈,苟且偷生并且勇敢坚韧。
总之,他就像一个人,不完美,但可以被理解。
说远了,继续说我们感兴趣的。
现在的类人体做到了这种程度:你可以用摇控器选择情景模式,智能玩偶能按照设定以及对实际情况的反应,做出相应的表情、动作、甚至可以象真人一样进行交谈——当然,这些都不是重点,类人体的重点部位更是涵盖了人类所有的智慧与顶尖技术,不但各种传说名器应有尽有,还根据人类生理构造以及审美特性,创造出许多新品。
无论是触感、节律还是时间控制,都远非真正的人类可比。
由此衍生了诸多社会问题,成为社会学的一大热门课题。
天汉集团的明月系列是类人体中的顶级产品,不知道贱大掏腰包的时候会不会肉痛。
我从数容里找出《心经》,熄掉屏幕,躺在沙发上慢慢听着,慢慢睡着。
现在是二一○八年,我三十岁,已婚,无业,有一套自己的房子。
有许多想法,同时又无话可说。
妻子曾问过我,人的意义是什么?
我就用教科书式的刻板回答说:人是宇宙无意识的产物,人类没有被赋予任何意义。
妻子说:我说的是个人。
这个问题把我难住了。
个人可以没有意义,但社会和别人会把意义强加于你。
我想,也许世界上根本没有纯粹的个人,你不仅生活在自己身体里,还同时生活在无数个别人眼里。
这一切之和,才是一个完整的你。
我很害怕这种纯思维的游戏,它常常会使人产生错觉,以为自己看到别人所未曾看到的深处。
我拒绝思考。
但在梦里,它总是一遍又一遍地唤醒我。
就像一只缺乏人性的怪兽。
我从梦里醒来,灯光已经在我睁眼之前打开。