金光收拢,化作一团光芒,从中又生出一朵白莲,化作一尊“未来佛”。佛陀口颂佛偈。夜凌空闭上双目,心里涌出一股明悟。待醒来时,脑海中瞬间多出了几项佛功,正是他在上一个世界里见过的‘八部神功’、以及他在“天龙”世界里,见过的《火焰刀》。他和鸠摩智交手间,仗着‘北冥神功’能摄取化解地方内力,用身体接下一道刀劲。那一瞬,刀劲没有被北冥神功化去,而是被‘未来珠’摄取。这时夜凌空方才想起,体内的“未来珠”也可以在近距离内摄取佛门武学内劲,双重保障下,才彻底放开了手脚。“卧槽!原来只要我内心有所开悟,这未来经就能把过往摄取过内劲的‘佛功’还原在我的记忆里!”“早说呀!早说我让枯荣大师也打我一巴掌!”惊喜冲走了混乱的心情,不过相比起这些武学,夜凌空自知还有一件更重要的事情要做。“咚咚咚!”已是深夜,夜凌空突然敲门把木婉清、钟灵叫醒。“夜哥(哥哥),有什么事吗?”木婉清、钟灵本都才入睡,开门时还都惺忪着眼。回答是突然一个抱吻。“干吗!”二女都差点惊叫起来,虽有先后,可反应却是一样。“跟我来!”这一晚正当月明夜,夜凌空拉着二女的手,来花前月下,在两人的疑惑里,摘下两朵山茶,一红一白,单膝跽地道:“婉儿、灵儿,有一件事我后悔了,非常后悔!”木婉清、钟灵起初不明他说的“后悔”是什么意思,想了下,各自心里一慌,都觉得他是后悔跟自己在一起了。却听道:“我后悔那天说的,不会停下脚步越想越懊恼,越想越后悔,一直睡不着觉我只能来向你们道歉,希望你们原谅我就算这武功不练了,就算不能见到武道绝巅的风光但只要和你们在一起,所见皆是这世界最美的风景”“等回到大理,就嫁给我吧!”二女一听,情不自禁的拿手掩面,一时间不仅小鹿乱撞,眼睛也跟着发酸。钟灵道:“夜哥哥,我是不是在做梦?”“当然不是!我说的皆发自肺腑!”木婉清强倷喜悦,道:“你这人一天一个样儿,好话坏话都让你说了,谁知道你是不是在花言巧语,捡些好话来骗我们?”夜凌空道:“句句属实,这次绝不后悔!”“好吧,看在你还算有点诚意的份上,那我就原谅你了”钟灵看向木婉清,道:“木姐姐呢?”“帮我插上。”话音落下,夜凌空把两朵山茶花分别插在二人的头上。三人挽着在一块儿说些情话,没什么山盟海誓,只是些互相分享一些彼此的儿时趣事,回忆相处以来的快乐,感觉,虽是简单平淡,却像汩汩清泉,在各自的心田内心流淌。待他们离去后,边儿上,一声幽幽长叹响起。“表哥可从没跟我说过这些呢”那人说完,也踏着轻盈的步子离去。各自回到厢房。当晚,有人对窗望月而笑,有人捏着茶花而笑,也有人寂寞难眠。而夜凌空则躺在床上,抱着头,心里一阵轻松。此时此刻,尽管他还参不透枯荣大师为何要给他《六祖坛经》,那些话依然在困扰他,可他大概也渐渐悟到部分意思。《六祖坛经》上面有一则故事,说是佛门的禅宗五祖对弟子们进行考验,大弟子神秀在墙上留下一首《无相偈》,曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。众人对此赞不绝口,都道神秀已得五祖真传,可由他来继承衣钵。唯独五祖暗自摇头。之后,一个小和尚对此颇不认同,在旁边又附上一首《菩提偈》:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”五祖弘忍对此甚是满意,但为了保护小和尚,一边当着众人把佛偈擦去,说作的不怎么样,一边在夜里独见小和尚,将衣钵传给了他。这个小和尚就是日后大名鼎鼎的禅宗六组慧能。初看这个故事时,以为这两句佛偈讲的是如何修行,一个重在勤修、一个重在顿悟。夜凌空就觉得六祖慧能的《菩提偈》不怎样,一朝顿悟虽好,可有这等悟性的终究只是少数人。反倒是神秀和尚的《无相偈》,深得其心。以此时刻勉励自己,勤勉学习,勿忘初心。可今晚酒筵间,观众生相,却恍然发现,两首佛偈讲的虽是修行之道,但并非是论修行方式。其本意是在阐述修行的真意。所谓的菩提、明镜,是指人的自性,无形无相,是不受污染的真我。什么意思呢?以修行来说,夜凌空跟钟灵、木婉清强调,不会为她们停下脚步,可越是强调,越是落了下乘。踏足修行之道,人已在修行,见到道之所在,行是修行,停也是修行,又怎会停滞不前?,!强调不会停下,正是说明他未明己道,不知为何而修行,只是盲目不断地变强,不断增长修为,自此永无止境。学无止境,但功德有圆满。神秀的禅心之所以还会染上尘埃,还需要通过不断拂拭,正是因为他没有见到自己的本心。打个比方说,就像一个人工作,有的人想清楚了自己要做什么,追求的是什么,所以无论钱多钱少,辛苦与否,哪怕不需要激励自己,都会乐在其中。有的人就不知道自己想要什么,所以哪怕工资很高,也很舒适,不断安慰自己,可内心依然不觉得快乐。谈对象也是,不知道自己到底想要什么样的对象,长相好的,多金的,个子高的,会哄的,还是怎样的正是因为不清楚自己想找怎样的另一半,所以就算对方条件很好,也会处处不满意。问就是没感觉,可自己想要的感觉是什么,又说不清楚。包括学习技能也是。有句话说,兴趣是最好的老师。此处的兴趣,就是学习者的本心,我知道我:()武道侠心