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【因为李元昊不是开国皇帝啊，就像顺治不是清太祖一样】

“和辽国、金国不同，西夏在立国之前就已经有了自己的法律。”

“经过分析，大家普遍认为，这是因为党项人自从唐朝时期就已经归顺唐朝，并且建立了自己的地盘。”

“在党项部族时期，党项人也是没有成文法的，但是等到李元昊建国，西夏的党项人已经在唐朝苟到了节度使，然后在五代和十国时期都苟过去了。”

“但是在建国之前，西夏只是效仿唐律，建国之后，夏崇宗时期，西夏制定了第一本综合性法典《律令》，夏仁宗时期，在《律令》的基础上制定了《天盛改旧新定律令》，夏神宗时期，又制定了《光定猪年新法》。”

【哈哈哈光定猪年新法这个名字是认真的吗？】

【现在大家都知道这是猪年制定的法律了】

【笑什么啊，有什么好笑的，中原地区用天干地支制定法律，不是和猪年一样的意思吗？不好意思实在是忍不住了，让我先笑一下】

【这个法律的名字真的有点可可爱爱】

【人家明明叫做《亥年新法》，主播你干嘛非要说它的又名《光定猪年新法》啊！】

【我就说西夏也是个正经的国家，不至于哈哈哈】

因为法律的名字，西夏喜提了一大波弹幕。

特意说出这个名字的伍爱华看着弹幕，会心一笑，而后继续说道：“西夏法律和唐宋法律相比，最特别的地方就在于对于僧人有特别的优待，僧人犯罪的，可以减轻刑罚。”

【一看到这个我就会想是不是小乘佛教】

【中原皇帝多番灭佛，蛮夷君王虔诚信教】

【这就是西夏法制汉化地不够彻底了】

【我看金庸，西夏的僧人好想还不禁止娶妻纳妾？那岂不是谁都想要当僧人了？】

【有一种看到日本大地主娶妻生子世代继承寺庙土地的和尚的即视感】

【那时代的僧人和贵族是一个阶级，说起来是不是有很多贵族的孩子，不能继承草场的，会送去出家？】

【别的不知道，蒙古草原好像就是这样，还有什么黄帐之类的】

“除此之外，西夏的法律还有一个特别的地方，就是特别注重财产方面的法律制度，不知道是不是因为和宋朝之间频繁的贸易，让西夏人一开始吃了亏，所以后来要专门立法，保护自身利益。”

【笑死，宋朝进贡的都被凭本事赔给了宋朝商人吗？】

【西夏不是也科举取士了，他们就没找到一些经济学人才？】

【科举能找出什么人才，和整体教育水平、考官水平都息息相关的，你觉得西夏人读书能有多厉害？】

【举个例子，清朝科举分满汉，满人进士到了江南，估计就能考个举人】

“因为党项人笃信佛教，西夏虽然汉化，但是最终形成了具有自己特色的法律制度，并且这一制度对于后来藏区有比较大的影响。”伍爱华总结道。

“在西夏的司法当中，誓言也占据了重要的地位，发誓是可以作为证据使用的，这也和宗教信仰息息相关。”

【忽然想到西方对耶稣发誓，话说人都敢犯罪伪证了，还会害怕举头三尺有神明吗？】

【犯罪的时候不怕神明处罚，发誓的时候难道会害怕？这个逻辑我真的不明白】

【善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到】

【时候未到，人都死了，善恶还报什么？下辈子进畜生道？】

【畜生道什么的，万一投胎成为国一国二，那还受到保护呢！算什么吃苦啊！】

【呜呜呜我这辈子也没做什么好事没有什么功德，所以下辈子让我做一只大熊猫吧！】

第126章

看到这些弹幕，伍爱华自觉的会心一笑。

世上真的有神吗？

也许是古人碰到了什么高纬存在，于是将他们当作神明？

伍爱华有些怀疑无法解释的一些文明，例如玛雅，都是因为曾经遇见某个“神”而留下的。

只是伍爱华碰到的是个还有做作业的学渣罢了。

凭借伍爱华和高纬存在的接触，她可以很明白地说，这些高纬存在也有高兴和苦恼的情绪。