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第1134章 这是官府的忠诚认证（第1页）

海坊主，是扶桑神话传说中的大妖怪，通常被描述为身材高大的光头和尚形象。

实际上来说，就是海蛇族。

扶桑沿海地区传播广泛的灰堂罗观音众，从一开始就是一个美丽的误会——无知的渔民在大海中看到海蛇光滑的脑壳，就把他们当成是和尚。

其实灰堂罗观音和观音没有一毛钱的关系。

扶桑人的命名方式一直都是这么奇怪，比如说羊羹，实际上既没有羊，也没有羹，实际其原型是明国古代的一种茶点，以豆沙为原料做成羊肝的模样，也叫羊肝饼，传到扶桑就变成了羊羹。

所谓“手纸”也不是在厕所里用的那种手纸，而是书信的意思。

不过昨天晚上被砍死的海坊主，真的是海坊主，一条化形的海蛇精。

海民都可以归化，海蛇当然也可以归化，那么庞大的族群当中，难免会出现一两个奇葩品种。

这位海坊主经营的生意和柳生道馆一样，不过侧重于底层。

底层不代表不赚钱，上岸的水手就是最主要的消费群体，兜里有钱而且也花得痛快。

从另一个方面来说，外出务工的扶桑妹也不都是优等良品。

高端定制服务贵有贵的道理，低端消费市场贱有贱的需求。

如果单纯只是做生意，那也就罢了。

那句话怎么说的来着，你开大飞拉猪脚阿公睁一只眼闭一只眼，毕竟阿公下班也要食猪脚饭。

但现在海坊主死了，那么长的一条大蛇显形之后被人一刀两断，手底下几十口活人下落不明。

那就不要怪阿公掏铁蜻蜓出来把水打沸。

“救国武士会一直在谋求复活八岐大蛇，而复活八岐大蛇，除了需要大量的血肉祭品之外，还需要复原当年召唤八岐大蛇的三件神器。”

颜予安既是在给柳生纯子解释，也是在说给韩斌和王云霄听。

“也就是天丛云剑，八咫镜和八尺琼勾玉。”

“这原本是扶桑用来镇压国运的神器，当年天皇献祭全体国民召唤大蛇之时，将这三大神器也同时献祭，埋藏在大蛇体内。”

“八岐大蛇被万化御主击杀之后，这三件神器落入流亡武士手中，也就是救国武士会的前身。后来他们在大沽口海岸再次召唤出八岐大蛇的残躯，试图登陆动袭击，由此导致了当年的‘血雨’事件。大蛇残躯被斩杀之后，三神器也被明国官方收缴，拆分其中力量，重新锻造成九件物品。”

颜予安把自己手中那枚勾玉亮出来展示了一下。

“其中八尺琼勾玉一分为三，铸成离火、癸水、罡风三枚勾玉，分别赠与当年为剿灭大蛇作出了重要贡献的服部、柳生和近藤家族。”

“天丛云剑一分为三，铸成流觞、出云、无常三把武器，由特务局负责保存。”

“八咫镜一分为三，铸成须弥、阴阳、韶光三面镜子，交付给前进教会保管。”

“只要集齐三枚勾玉，就可以将其重新融合成八尺琼勾玉，召唤出一部分八岐大蛇的力量。其他三把剑和三面镜也是如此。”

“所以，在察觉到这可能是救国武士会又一次试图复活大蛇的时候，我就在第一时间赶到柳生会馆，不过还是晚了一步。”

“柳生小姐，小野太郎出现在你家里，并非是凑巧，而是早就已经登门拜访，跟你纠缠许久了对吧？”

听到这里，王云霄方才恍然大悟。